長年住んでいる地元、大人でさえ知らないのですから、子どもが分かるわけがありません。気付くタイミングは、いざ災害を目の当たりにした時でしょうか。家を建てる工務店の役割の一つとして、そうしたことを学び、後世につなぐ役目があるのでは……。

そこで、鳥瞰図に残そう！ということになりました。制作にあたり、まずキーワードになったのが、大崎を流れる江合川（荒雄川）の水源です。水の流れを知るということは、シンプルですが、大変重要なことでした。もう一つは、鬼首の荒雄川あらおがわ神社・主馬しゅめ神社にある「金華山号きんかさんごう（明治天皇の御料馬ごりょうば）」と、各地にある、金華山の石碑でした。

なぜ、大崎・宮城の各地に「金華山」の石碑が建っているのか。さらに、馬の名前となっているのか。「神社と馬」の関係性とともに、不思議に思いました。今では、日常で殆ど目にすることのない「馬」ですが、近代まで、人が生活するためには欠かせない重要な生き物であった事が伺えます。各地に残る金華山信仰と「馬」を紐解くと、海外交易、そして、近代までの暮らしぶりが見えて来ます。

日本の家づくりと祭祀は、縄文まで遡ります。なんと、そうした遺跡が、宮城のあちこちから発掘され、残っているのですから、大変驚きでした。

縄文ではすでに、住居を構え、食料を得て、暮らしていく為にも、冬至、夏至、秋分、春分など、天体の動きも、現代人より敏感に感じていたはずです。そうした感性を持つ、縄文人が行っていた祭祀は、現代では見当もつかない精神文明だったのではないでしょうか。

それが、様々に姿かたちを変えて、地鎮祭、上棟式として受け継がれてきているとしたら……。時間を超えた、壮大なロマンを感じるのは私だけでしょうか。

地鎮祭などの神事は、やる意味がわからない。必要性を感じないとして、今では執り行わない事も増えてきましたが、そうなるのも無理はありません。特に、戦後の社会の潮流で、家だけでなく、食や文化そのものが、西洋化して行き、そのメリットを享受しながらも、何か忘れ物をしてきた私たち……。都市化する毎に、自然界への畏敬の念が薄らいでいったように思えます。しかし、その忘れ物が何であるか、史実として残してくれた先輩方。